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- 烤茶:少數(shù)民族的神秘文化
- 在去年舉辦的第二屆最美茶藝師比賽中,來(lái)自云南少數(shù)民族的姑娘王定燕帶來(lái)的烤茶茶藝,這姑娘“玩兒火”的工夫讓觀眾大開眼界。這種傳統(tǒng)的工藝被年輕人傳承下來(lái),實(shí)屬不易。下面,讓我們具體了解如何烤茶?烤茶...
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- 云南十九怪,茶葉也是菜
- 編者按:本文由“弘益茶道美學(xué)”授權(quán)轉(zhuǎn)載發(fā)布,其他媒體轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者和出處。以下為原文:云南的盛夏,人們有吃腌茶的風(fēng)俗,腌茶又被叫做茶菜。腌制茶葉并不是隨時(shí)的工作,通常選擇雨季過(guò)后。姑娘們?cè)谏缴喜杉?..
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- 格日勒阿媽奶茶館
- “媽媽,我們?nèi)ジ袢绽瞻屇滩桊^喝茶吧!”每當(dāng)聽到3歲女兒的請(qǐng)求,錫林郭勒職業(yè)學(xué)院老師其其格都會(huì)笑著答應(yīng),那里也是她的心儀之所。即使今天老公和孩子都未在身邊,得空的她,也選擇自己過(guò)來(lái)坐坐?!案袢绽瞻?..
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- 苗族人除了愛銀飾,更愛喝油茶
- 編者按:本文由“弘益茶道美學(xué)”授權(quán)轉(zhuǎn)載發(fā)布,其他媒體轉(zhuǎn)載請(qǐng)注明作者和出處。以下為原文:上禮拜去苗族朋友家做客,對(duì)方夫妻做了一桌子好菜招待。要開飯時(shí),女主人說(shuō):“哎呀,忘記上油茶了!”我怕麻煩別人,連忙說(shuō)...
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- 阿根廷的馬黛茶民族飲茶文化習(xí)俗
- 南美洲出產(chǎn)一種叫做馬黛茶的茶葉,在當(dāng)?shù)卣Z(yǔ)言中“馬黛茶”就是“仙草”、“天賜神茶”的意思。馬黛茶以阿根廷的產(chǎn)量最多,成為馬黛條的主要生產(chǎn)國(guó)。在阿根廷被奉為“國(guó)寶”、“國(guó)茶”。他們很喜歡馬黛茶...
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- 蒙古鍋茶與蒙古族飲茶習(xí)俗
- 蒙古族人酷愛喝茶。其他地區(qū)的人都說(shuō)“一日三頓飯”是不可少的,但蒙古族往往是“一日三次茶”,卻只習(xí)慣于“一日一頓飯”。每日清晨起來(lái),主婦們先煮上一鍋咸奶茶,供全家整天喝。蒙古族人民喜歡喝熱茶,早上...
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- 來(lái)云南,茶可以喝還可以做成佳肴
- 近幾年,品飲普洱之風(fēng)漸盛,以清飲和功夫茶為主,可是,在原產(chǎn)地云南,不僅茶的品飲方式多樣,有些少數(shù)民族甚至還把茶做成各種可口的佳肴。就像傣族的竹筒茶,白族的三道茶,基諾族的涼拌茶,布朗族的酸茶,還有各個(gè)少數(shù)...
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- 一茶百喝!中國(guó)各地喝茶習(xí)俗竟然是這樣的
- 茶起源于中國(guó),歷史悠久,在我國(guó)各地飲茶的風(fēng)俗又不一樣,今天,我們就一起來(lái)看看各地迥異不同的茶俗......品龍井:品龍井茶,主要流行于江、浙、瀘的大、中城市。品飲龍井茶,要做到:一要境雅,即自然環(huán)境、品飲環(huán)境...
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- 茶與祭祀
- 茶在我們的生活中所處可見,可以說(shuō)滲透到方方面面,哪怕在祭祀的場(chǎng)合都有茶的影子,對(duì)這方面的知識(shí)需要有足夠了解。所謂無(wú)茶不在喪,早在南北朝時(shí)期就有茶祭,據(jù)史書記載,齊武帝蕭頤就在遺詔中說(shuō)明,不要用牲為祭...
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- 茶與婚禮習(xí)俗原來(lái)存在著這么重要的關(guān)系!
- 中國(guó)飲茶歷史悠久,茶也是滲透到了生活中的方方面面。中國(guó)人很含蓄,常常用一些動(dòng)作、物品來(lái)代替語(yǔ)言,委婉地表達(dá)自己的想法。古往今來(lái),酒都在婚禮上占據(jù)了重要的地位;在一些少數(shù)民族的婚嫁場(chǎng)合中,茶也同樣扮...
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- 解讀云南特色茶文化:竹筒茶文化及其制作方式
- 中華民族五千年歷史長(zhǎng)河中,竹與人民生活息息相關(guān)。在云南少數(shù)民族長(zhǎng)期的生活中,他們將茶與竹充分結(jié)合起來(lái),創(chuàng)造出千姿百態(tài)的竹筒茶,形成了豐富的竹筒茶文化。近日,在茶會(huì)上,有茶友包著一塊竹筒茶出現(xiàn)在茶席...
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- 淺談中國(guó)茶文化與世界各地茶文化
- 茶,作為世界三大健康飲品之一,足跡遍布了整個(gè)世界,目前世界五大洲有50多個(gè)國(guó)家種植茶,有120多個(gè)國(guó)家的20億人有飲茶習(xí)慣,而各個(gè)地區(qū)的飲茶習(xí)俗、文化又有著爭(zhēng)奇斗艷的特色。不同的茶文化,反映了不同國(guó)家、民族、地區(qū)的不同...
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- 淺談中國(guó)茶文化
- 飲茶活動(dòng)過(guò)程中形成的文化特征被稱為茶文化,所以包括茶道、茶德、茶精神、茶聯(lián)、茶書、茶具、茶畫、茶藝等在內(nèi)的都屬于茶文化知識(shí)。中國(guó)作為茶葉的發(fā)源地,茶文化知識(shí)當(dāng)然也是博大精深的,一篇文章肯定說(shuō)不清楚茶文化,本文...
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- “古老茶農(nóng)”德昂族
- 德昂族,自稱達(dá)昂,他稱崩龍,舊稱崩龍族,主要聚居在云南。使用德昂語(yǔ),部分人會(huì)傣語(yǔ)和漢語(yǔ),無(wú)本民族文字。德昂族主要從事農(nóng)業(yè),善于種茶,有“古老茶農(nóng)”之稱。德昂族自古愛茶,很早就懂得喝茶的好處,男男女女都好喝...
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- 萬(wàn)載茶俗
- 我國(guó)是茶葉的故鄉(xiāng),也是一個(gè)愛茶的民族。相傳自三皇炎帝神農(nóng)氏就開始飲茶了。茶圣陸羽講過(guò)一句名言“寧可終身不飲酒,不可三餐無(wú)飲茶”。民諺曰“開門七件事,柴米油鹽醬醋茶”,茶已成為僅次于吃飯的生活必...
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- 你不知道的云南:大理白族“三道茶”
- 前幾年,我有幸去了一趟云南,并來(lái)到“下關(guān)風(fēng),上關(guān)花,蒼山雪,洱海月”的大理。在這里我品嘗了“一苦、二甜、三回味”的白族“三道茶”,那悠悠的茶香綿長(zhǎng)而悠遠(yuǎn),至今仍回味無(wú)窮。大理是白族人的聚居區(qū),生活著16...
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- 你不知道的云南:彝族的“山茶”
- 有客人到家,漢人敬茶,以綠茶為主,有些人家還會(huì)搬出泡茶家什,泡些待客。彝人家待客也用綠茶,我在通海團(tuán)田、紅塔區(qū)馬吐龍卻品嘗過(guò)一種特別的茶葉,當(dāng)?shù)匾妥宸Q作“山茶”,學(xué)名叫作“滇山茶葉”。清代吳其浚在他...
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- 火焯茶——拉祜族喜愛的飲茶方法
- 勐海的另外一個(gè)世居民族——拉祜族的日常生活,也與茶息息相關(guān)。恰逢秋茶采摘季節(jié),拉祜寨子里年輕的姑娘們熟練地穿梭在壯碩古茶樹間,飛快的爬上樹頂,雙手像蜂鳥一樣從嫩葉上掠過(guò),頭上裝飾的彩線絨花在一片...
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- 土罐烤茶——彌漫布朗族人遠(yuǎn)古的茶香
- 布朗族,作為勐海布朗山最早定居的少數(shù)民族,遠(yuǎn)古的茶香在布朗人血脈里世代流淌。我們專程拜訪的一位深諳茶藝、茶禮的布朗族老人——巖刀,向我們演示了傳統(tǒng)“土罐茶”的制作過(guò)程。老人首先把適量茶葉放在...
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- 土家族烤茶習(xí)俗及其制作方法
- 好客好茶的土家人有這樣一種古老的習(xí)俗:有朋自遠(yuǎn)方來(lái),烤茶而待之,以一杯茶的溫度,溫暖遠(yuǎn)行的人,溫暖寧?kù)o、拙樸的生活態(tài)度。隨著現(xiàn)代人對(duì)返璞歸真的向往,這種古老的土家烤茶重回人們視線,它以一種更精致的方...
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- 威寧烏撒烤茶
- 遠(yuǎn)在北方的文友來(lái)電話,點(diǎn)名要“烏撒烤茶”,還要一套器具。說(shuō)起茶,我倒是有點(diǎn)緣分。早年,外公尚在,他喜于用一支大土罐在柴火上煮茶,那茶我喝不來(lái),很苦;我結(jié)婚后去看舅舅,他保存了煮茶的習(xí)慣,和外公煮茶的手段一...
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- 你不知道的云南:云南各民族飲茶習(xí)俗大全
- 云南省思茅市和西雙版納州是中國(guó)鄉(xiāng),這里民族眾多,聚居著哈尼、彝、傣、拉祜、佤、布朗、基諾、回、瑤、傈僳、白、苗、壯、漢等十四種世居民族,所有這些民族都愛飲茶。以茶待客,用茶代酒,歷來(lái)是區(qū)各族人民...
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- 你不知道的云南:云南秘制烤茶,炭火上的民俗
- 前言:在華坪烤茶,會(huì)用一種特別的醬料,將火麻子與花生磨碎,且加入芝麻;若是到了永勝,烤茶的底料則是上好的稻米,茶是必須要在做糯米飯時(shí),先在甑頭上蒸松的;麗江龍虎斗,霸氣的名字,讓人聯(lián)想到“飛龍?jiān)谔?,降龍有悔?..
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- 竹筒香茶——傣族,水的民族與茶結(jié)緣
- 傳統(tǒng)上傣族聚居于山間平地,竹林、溪水、稻田,一派詩(shī)意棲居景象,似乎與長(zhǎng)于山地的茶有所距離,但實(shí)際上在勐海,各民族的長(zhǎng)期和諧共存中,千百年來(lái)文化早已彼此交融,無(wú)論是布朗族、拉祜族還是哈尼族的茶文化,同樣...
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- 土鍋茶——哈尼族“諾博”傳遞出的義理大道
- “山路元無(wú)雨,空翠濕人衣”,終年雨霧縈繞的南糯山仿佛就是上蒼為僾尼人親手安置的天然茶園,這里生長(zhǎng)著現(xiàn)存中國(guó)最古老的栽培型古茶樹,而僾尼人就是這神圣植物的守護(hù)者。勐海僾尼人是哈尼族的重要支系,與茶...